家庭故事，是永远也说不完的，家是我们最初的保护层，也是我们最终的避风港，在家里，有欢笑有温馨，但有时候也会有摩擦有眼泪，好在不管发生什么，家是永远不会散的，正如我们的心，不管离得多远，总是会遥遥牵挂着家人。
本套书单将为您讲述各种各样的家庭故事。
《猴儿与少年》
作者：[中] 王蒙
施炳炎已经过了九十岁了，他说在他的青年时代，得知了一大套关于年龄的文辞命名，他感觉到的是奇异与遥远，仍然不无悲凉。看到了“古稀”“耄耋”的说法，那种陌生与将尽的感觉令他回避。他更惧怕的却又是中途失去到达古稀与耄耋的福寿。后来呢，同样遥远的南北两极、赤道，他虽然没有去，毕竟在阿拉斯加州安克雷奇经停候机八次了，那个机场的候机室大如一个篮球场，而机场快餐店的墙上，挂的是一张压扁了的五官俱全的北极熊皮。
不知不觉，不可思议，关于年龄的美妙的众说法，他也都一一经历了即失去了或者正在经历即正在失去着。
《屋檐底下住着吓唬》
作者：[中] 甜老虎
“黑乎乎”是胡同里的捣蛋鬼、隔应、害怕还有哎呀，以上四类统称为吓唬家族——简单地称他们为吓唬也行——专门负责吓唬小孩子。可那都是过去的事了，现在的“黑乎乎”，一个个都很宅，还胆小，只爱看电视剧，每天待在房檐的夹缝里，连屋都不出。吓唬家族所待的老房子，早晚是要拆掉的，可吓唬人的这些本领，随着年轻的小吓唬们不肯再学习，大多也荒废了。
就像小吓唬对老吓唬说的：“过去黑啊，吓唬吓唬还管用，现在是个小孩手里都拿着手机，朝哪儿照哪儿就亮，我还怎么吓唬？”
《人世间》
作者：[中] 梁晓声
周志刚一个山东贫苦农民通过自己的努力在东北得到了城市户口，与妻子李素华在光字片定居，生了三个孩子，老大周秉义，老二周蓉，老三周秉昆。
周家夫妇一直信奉知识改变命运，对三个孩子的教育从不松懈。他们虽然文化程度不高，却常常鼓励孩子们好好学习。周秉义和周蓉在学习上非常争气，从不让父母操心，在新中国恢复高考那年，双双考上了北京大学，一个做到了市长，取了副省长的女儿；一个成了大学教授，实现人生逆袭。小儿子周秉昆只有小学文凭，书没读完就去当了工人。
《我家有个小学生》
作者：蔡朝阳
家长在孩子的教育方面，总有操不完的心，生怕因为自己的选择不当，让孩子落后一步。不过，还有一些父母，除去学业，还非常注重孩子在成长的每个阶段的体验和感受，比如说这本书的作者蔡朝阳。
蔡朝阳曾经是浙江省的语文名师，如今是书籍出版人，他是怎么给孩子选学校的呢？他并没有像一大群家长一样，给儿子选所谓的名校，而是选择了一所“环境好，作业少”的普通公办小学。
《三江源的扎西德勒》
作者：[中] 杨志军
草原显得比以往更加辽阔，被雪山映白的岚光静静飘浮着，和天边的云彩连在一起。风在吹，吹来了沙啦啦的牧草声，也隐隐地吹来了一阵马的嘶鸣。
我们拥有生命，不仅仅是为了活着，而是为了对其他生命有用和有益，为了对这个世界说一声：“我是你的。”然后听到这个世界的回答：“我也是你的。”彼此的拥有就是彼此的相爱。
《远方有座城》
作者：[中] 张惜妍
纳吾鲁孜节，即每年阳历三月二十一日，这一天的白天和黑夜一样长，正值农历节气的“春分”。这是世代居住在这片土地的维吾尔族、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克等民族的共同节日。“纳吾鲁孜”一词来自波斯语，意为“春雨日”，也是迎接春天到来的节日。
为了祈祷粮食丰收，这天早晨，各家各户都要做纳吾鲁孜饭，至少要用七种原料，如小麦、大麦、米、面粉、肉、奶疙瘩、牛奶等，把这些混合之物加水煮成稠粥。烹制这种食物是有讲究的，不宰杀牲畜，要用往年剩余的粮食和冬宰后贮藏了一个冬天的熏肉，并尽可能做得丰盛些，以示年年富足有余。
